孔夫子的箴言
1、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
2、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
3、君子如欲化民成俗，其必由學乎！
4、放于利而行，多怨。
5、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
6、君于不以言舉人，不以人廢言。
7、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
8、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
9、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
10、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，
11、興于詩，立于禮。成于樂。
12、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
13、學如不及，猶恐失之。
14、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”
15、見利思義，見危授命。
16、士而懷居，不足為士矣！
17、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
18、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
19、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
20、先有司，赦小過、舉賢才。
21、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說
22、剛、毅、木、訥近仁。(www.chinesewords.cc)
23、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
24、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
25、輕千乘之國，而重一言之信
26、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
27、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
28、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
29、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
30、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
31、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
32、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
33、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
34、己欲立而立人，己欲達而達人。
35、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
36、溫故而知新，可以為師矣。
37、玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。
38、居處恭，執事敬，與人忠。
39、工欲善其事，必先利其器。
40、事君，敬其事而后其食。
41、其使民也義。
42、有教無類。
43、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
44、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
45、聽其言而觀其行。
46、以文會友，以友輔仁。
47、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
48、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
49、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
50、子路問事君。子日： " 勿欺也，而犯之。”
51、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
52、巧言令色，鮮矣仁。
53、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；
54、不遷怒，不二過。
55、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
56、不以其道，得之不去也。
57、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
58、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
59、衛公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識其大者，不賢者，識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學，而亦何常師之有。”
60、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
61、君子和而不同，小人同而不和。
62、過，則匆憚改。
63、君子恥其言而過其行。
64、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
65、歲寒，然后知松柏之后凋也。
66、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
67、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！ 摘自 ChineseWords.cc
68、過而不改，是謂過矣！
69、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
孔夫子的箴言
70、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
71、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
72、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
73、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
74、己所不欲，匆施于人。
75、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
76、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
77、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
78、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
79、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
80、不學詩，無以言。
81、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
82、孔子曰：“弗學何以行？弗思何以得？”鞭撲之子，不從父之教。
83、慎終，追遠，民德歸厚矣。
84、子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，
85、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
86、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
87、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
88、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
89、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
90、求仁而得仁，又何怨。
91、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
92、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
93、君子欲訥于言而敏于行。
94、學而時習之，不亦樂乎？
95、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
96、與朋友交，言而有信。
97、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
98、以不教民戰，是謂棄之。
99、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
100、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
101、人無遠慮，必有近憂。
102、不學禮，無以立。
103、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。…故為政在人。
104、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
105、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
106、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
107、不患人之不己知，患不知人也。
108、性相近也，習相遠也。
109、有德者必育言，有言者不必育德。
110、有朋自遠方來，不亦樂乎？
111、禮之用，和為貴。
112、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
113、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
114、知之為知之，不知為不知，是知也。
115、君使臣以禮。臣事君以忠。
116、出門如見大賓，使民如承大祭。
117、學而不思則罔，思而不學則殆。
118、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
119、君子周而不比，小人比而不周。
120、見善無不及，見不善如探湯。
121、學而時習之，不亦說乎？
122、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
123、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
124、君子之仕也，行其義也。
125、君子矜而不爭，群而不黨。
126、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
127、敏而好學，不恥下問。
128、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
129、君于疾沒世而名不稱焉。
130、學而不厭，誨人不倦。
131、巧言亂德。
132、使民敬、忠以勸，如之何？子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。”
133、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
134、古者言之不出，恥躬不逮也。
135、人而無恒，不可以作巫醫。
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