梁園吟
📖 原文
我浮黃河去京闕，掛席欲進波連山。
天長水闊厭遠涉，訪古始及平臺間。
平臺為客憂思多，對酒遂作梁園歌。
卻憶蓬池阮公詠，因吟“淥水揚洪波”。
洪波浩蕩迷舊國，路遠西歸安可得！
人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓。
平頭奴子搖大扇，五月不熱疑清秋。
玉盤楊梅為君設，吳鹽如花皎白雪。
持鹽把酒但飲之，莫學夷齊事高潔。
昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。
荒城虛照碧山月，古木盡入蒼梧云。
梁王宮闕今安在？枚馬先歸不相待。
舞影歌聲散綠池，空馀汴水東流海。
沉吟此事淚滿衣，黃金買醉未能歸。
連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉。
歌且謠，意方遠。
東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。
🌊 譯文
我離開了京城，從黃河上乘船而下，船上佳起了風帆，大河中波濤洶涌，狀如山脈起伏。
航程長，水遙闊，飽嘗遠游之辛苦，才終于到達宋州的平臺，這是古梁園的遺跡。
在平臺作客依然愁思不斷，對酒高歌，即興來一首《梁園歌》。
又感阮籍《詠懷》“徘徊蓬池上”之詩，念及“澤水揚洪波”之句。
深感長安與梁園隔著干山萬水，道路迢迢，想再重返西京希望已經不大了。
人各有命，天命難違，必須豁達，不必憂愁，且登高樓邊賞風景邊飲美酒，再讓歌女唱我的小曲。
身旁有平頭奴子搖著扇子，炎熱的五月就如同十月清秋一樣涼爽。
侍女為你端上盛滿楊梅的玉盤，再為你端上花皎如雪的吳鹽。
沾白鹽飲美酒，人生不得意也要盡歡，別學周朝的夷齊品行高潔，不食周粟，我拿著皇上的金子買酒喝。
以前這附近有個瀟灑豪勇的主人名叫信陵君，如今他的墳地卻被人耕種，可見權力風流是空。
你看現今這梁園，月光虛照，院墻頹敗，青山暮暮，只有古木參天，飄掛流云。
當時豪奢的梁園宮闕早已不復存在，當時風流倜儻的枚乘、司馬相如哪去了？
當時的舞影歌聲哪去了？均付池中綠水，只剩下汴水日夜東流到海不復回。
吟到這里，我不由得淚灑衣襟，未能歸得長安，只好以黃金買醉。
或呼白喊黑，一擲干金；戴分曹賭酒，以遣時日。
我且歌且謠，暫以為隱士，但仍寄希望于將來。
就像當年謝安東山高臥一樣，一旦時機已到，再起來大濟蒼生，時猶未為晚也！
📝 注釋
2．平臺：春秋時期宋平公所建造，故址在今河南商丘梁園區東。
3．蓬池：其遺址在河南尉氏縣東南。
4．舊國：舊都。指西漢梁國。
5．西歸：蕭士赟注：“唐都長安在西，白遠離京國，故發‘西歸安可得’之嘆也。”
6．達命：通達知命。暇：空閑功夫。暇，宋本原作“假”。據王本改。
7．平頭奴子：戴平頭斤的奴仆。平頭：頭巾名，一種庶人所戴的帽巾。
8．吳鹽：吳地所產之鹽質地潔白如雪。
9．信陵君：魏公子魏無忌，封為信陵君。仁而下士，當時諸侯以公子賢，多門客，不敢加兵謀魏十余年。曾竊虎符而救趙，為戰國四公子之一。事見《史記·信陵君列傳》。
10．“梁王”句：阮籍《詠懷》：“梁王安在哉。”此化用其句。梁王，指梁孝王劉武。
11．枚馬：指漢代辭賦家枚乘和司馬相如。
12．汴水：古水名，流經開封、商丘等地。
13．五白、六博：皆為古代博戲。
14．分曹：分對。兩人一對為曹。
15．“東山”二句：《世說新語·排調》：“謝公在東山，朝命屢降而不動，后出為桓宣武司馬，將發新亭，朝士咸出瞻送。高靈時為中丞，亦往相祖。先時多少飲酒，因倚而醉，戲曰：‘卿屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與言：安石不肯出，將如蒼生何！今亦蒼生將如卿何！’”
參考資料：
🌟 賞析
這首詩寫于唐玄宗天寶三載（744年）詩人游大梁（今河南開封一帶）和宋州（州治在今河南商丘）的時候。梁園，一句梁苑，漢代梁孝王所建；平臺，春秋時宋平公所建。這兩個遺跡，都在唐時宋州（今河南商丘）。李白是離長安后來到這一帶的。天寶元年（741年），他得到唐玄宗的征召，滿懷理想，奔向長安。結果不僅抱負落空，立腳也很艱難，終于被唐玄宗“賜金放還”（《新唐書》本傳），離開長安，“浮黃河”以東行，到了梁宋之地，寫下此詩。
參考資料：