⒈ 佛教謂色、聲、香、味、觸能汙染真性，故稱“五塵”，亦曰“五境”。
⒈ 佛教謂色、聲、香、味、觸能汙染真性，故稱“五塵”，亦曰“五境”。參見“五根”、“五識”。
引隋 智顗 《摩訶止觀》卷四上：“五塵六慾，不暇貪染。”章炳麟 《國故論衡·明見》：“官有五根，物有五塵，故知而有異。”