關于死的成語
關于死的成語
1、尸肉未寒：尸體還沒完全僵冷。指人剛剛死亡。
2、名登鬼錄：鬼錄：也叫「鬼箓」，舊時迷信的人指冥間死人的名冊。名字已登上鬼錄了。指人將要死亡或已經死亡。
3、嗚呼哀哉：嗚呼：嘆詞；哉：語氣助詞。原為表示哀痛的感嘆語，舊時祭文中常用。現用以指死亡或完蛋。
4、碎身粉骨：身體粉碎。指死亡。多指為某種目的而獻身。
5、人命危淺：淺：時間短。形容壽命不長，即將死亡。
6、出死入生：①從死亡里獲救。②猶出生入死。
7、修文地下：修文：修明文教。指文人死亡。
8、門殫戶盡：指全家死亡。
9、油干燈草盡：比喻很快就要死亡。
10、玉碎香殘：比喻美貌女子的死亡。
11、屠所牛羊：比喻臨近死亡的人。
12、日薄西山：薄：迫近。太陽快落山了。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。
13、活人手段：使將要死亡的人能夠生存下來的本領或方法。
14、家破身亡：家庭毀滅，自身死亡。
15、風燭之年：比喻人到了接近死亡的晚年。
16、朝榮夕斃：斃：死亡。早晨開花傍晚凋謝。比喻生命短促，榮辱無常。
17、雁行折翼：雁行：指雁飛時有序的行列，引申為兄弟。比喻兄弟的死亡。
18、薪盡火滅：薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。
19、一病不起：得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天惡化，終至死亡。
20、香消玉殞：比喻美麗的女子死亡。
21、狐死兔泣：比喻因同類的死亡而感到悲傷。
22、長眠不起：死亡的別稱。
23、香消玉碎：比喻年輕美貌女子死亡。
24、山高水低：比喻不幸的事情。多指人的死亡。
25、死到臨頭：臨：面臨。快要到了死亡的時刻。
26、伏維尚饗：舊時祭文中的套語。意思是恭敬地請你來吃。后用做死亡的戲謔說法。
27、方生方死：方：正在。指萬物萬事正在在不斷地出生成長，也在不斷地死亡消失。
28、兔死狐悲：兔子死了，狐貍感到悲傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。
29、香銷玉沉：香、玉：舊詩文中美女的代稱。比喻美女死亡。
30、死生存亡：生存或者死亡。常比喻情勢已到了非存即亡的關鍵時刻。
31、死生榮辱：指死亡、生存、榮耀、恥辱。
32、宮車晏駕：晏：遲。宮車遲出。舊為帝王死亡的諱辭。
33、死者相枕：死亡的人相互枕藉而臥。形容死亡的人很多。
34、撒手長逝：撒：放開；長：永遠。放開手永遠離去。指死亡。
35、一命嗚呼：嗚呼：嘆詞，古代祭文末多有此詞，后即以此為死亡的代稱。指人死亡。
36、神滅形消：指死亡。
37、風燭草露：風中之燭易滅，草上之露易干。比喻人已衰老，臨近死亡。
38、零落山丘：零落：凋零，比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。
39、欣生惡死：欣：喜悅。貪戀生存，畏懼死亡。
40、一將成功萬骨枯：指一個將帥功成名就要以上萬人的死亡為代價。
41、死傷相枕：死亡受傷者相互枕藉而臥。形容傷亡者多。
42、殘喘待終：殘喘：僅存的一點喘息；終：死亡。指生命將盡，僅存一點喘息。
43、殘絲斷魂：殘：剩余的；絲：蠶和其它昆蟲吐的絲；斷：斷絕；魂：魂魄。比喻即將死亡的生命。
44、日薄虞淵：猶日薄西山。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。虞淵，神話傳說中日入之處。
45、慘遭不幸：遭到嚴重災禍，多指死亡。
46、十室九空：室：人家。十家有九家一無所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒涼景象。
47、餓莩遍野：莩：餓死的人。到處是餓死的人。形容人民因饑餓而大量死亡的悲慘景象。
48、戀生惡死：戀：愛慕不舍；惡：厭惡。貪戀生存，害怕死亡。
49、一瞑不視：瞑：閉眼。閉上眼睛，不再睜開。指死亡。也指逃避現實。也可形容不怕犧牲。
50、山陵崩：山陵：比喻尊高，指帝王；崩：倒塌，稱皇帝死為崩。比喻帝王的死亡。
51、奄奄待斃：奄奄：呼吸微弱的樣子。形容已臨近死亡。
52、首足異處：頭和腳分開在不同的地方。指遭受殺戮而死亡。
53、尸居余氣：余氣：最后一口氣。象尸體一樣但還有一口氣，指人將要死亡。也比喻人暮氣沉沉，無所作為。
54、泰山梁木：象泰山崩塌，梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。
55、伯仁由我而死：伯仁：晉周颙的字。表示對別人的死亡負有某種責任。[ 漢語網 ]
56、百死一生：形容生命極其危險，處于死亡的邊緣。
57、風中之燭：在風里晃動的燭光。比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。
58、死傷枕藉：枕藉：縱橫相枕而臥。形容死亡的人非常多。
59、貪生怕死：貪：舍不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。
60、人亡家破：家庭破產，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。
關于死的成語
61、於乎哀哉：於乎：文言嘆詞；哉：語助詞。用以指死亡或完蛋。
62、不諱之變：不諱：死的婉詞，指人死不可避免；變：變故。指人的死亡。
63、兇短折：短：短壽；折：死亡。指夭折，早死。
64、身先朝露：指身體比早晨露水消失還快。比喻很快死亡。
65、三長兩短：指意外的災禍或事故。特指人的死亡。
66、人之云亡，邦國殄瘁：人：賢人；云：助詞；亡：失去；殄瘁：病困。賢人死亡了，國事危殆。舊時用來懷念那些身系國家安危的賢人。
67、狐兔之悲：狐死則兔悲，兔死則狐亦悲。比喻因同類的死亡而感到痛心悲傷。
68、同歸于盡：盡：完。一起死亡或一同毀滅。
69、死于非命：非命：橫死。在意外的災禍中死亡。
70、命染黃沙：染：沾上。身體挨上黃沙。指死亡。
71、長生不死：生命長存，永不死亡。
72、玉碎花消：玉：美女；消：消失。比喻美麗的女子死亡。
73、飲彈而亡：飲彈：中彈。因中了槍彈而死亡。
74、盡辭而死：盡辭：把要說的話說完。指在死亡之前把自己的心愿說出來，死無遺憾。
75、七返靈砂：道家所謂能起死回生的靈丹妙藥。形容可以挽救危險和死亡的辦法。
76、生死榮辱：生存與死亡，榮耀和恥辱。
77、怕死貪生：貪：舍不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。
78、揚幡招魂：迷信做法，掛幡招回死者的靈魂。比喻宣揚或企圖恢復已經死亡的舊事物。
79、月墜花折：月亮落下，鮮花夭折。比喻美女死亡。
80、一日身死：一旦自己死亡。
81、瘞玉埋香：瘞：埋藏；玉、香：泛指美貌的女子。指美麗的女子死亡。
82、家破人亡：家庭破產，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。
83、大限臨頭：大限：生命的極限。指死期。用以指壽數已盡，注定死亡的期限落到身上。
84、大化有四：化：變化。人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
85、銜口墊背：銜口：給死者嘴里含上珍珠、玉石或米作壓舌物；墊背：在死者墊褥下面放錢。指古時殮葬時的一種習俗。比喻死亡。
86、屬纊含飯：屬纊：用棉花放在人鼻孔前，看看是否有氣；含飯：入殮時把米粒放在死人口中。指人死亡和入殮。
87、不得善終：善終：正常死亡。指人不得好死。常指惡人應有的壞下場。
88、宮車晚出：宮車：古代帝王所乘的車。宮車遲遲不出。舊為帝王死亡的諱辭。
89、物傷其類：指見到同類死亡，聯想到自己將來的下場而感到悲傷。比喻見到情況與自己相似的人的遭遇而傷感。
90、風燭殘年：風燭：被風吹的蠟燭，容易熄滅；殘年：殘余的歲月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
91、天年不測：指意外的死亡。
92、三長四短：①特指人的死亡。同「三長兩短」。②猶閑話，壞話。
93、骨化形銷：指死亡。
94、危若朝露：危險得像清早的露水一樣容易消失。比喻面臨死亡。
95、伏尸流血：伏尸：橫尸在地。指人死亡。形容殺人眾多。
96、朝生暮死：①早晨剛生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。
97、萬年之后：指死亡以后。
98、半死半活：半死：接近死亡。不死不活，形容被折磨得很慘或死氣沉沉，沒有生氣。
99、溘然長往：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用詞。
100、萬年之日：指死亡的日子。
101、身亡命殞：身、命：生命；亡、殞：死亡。指人死亡。
102、死相枕藉：枕藉：縱橫相枕而臥。死亡的人相互枕藉而臥。形容死亡的人非常多。
103、奄奄一息：奄奄：呼吸微弱的樣子。只剩下一口氣。形容臨近死亡。
104、國無捐瘠：瘠：瘦弱；捐瘠：貧弱以至死。國內沒有因貧困饑餓而死亡的人。
105、進退存亡：前進、后退、生存、死亡。泛指各種好的與壞的處境。
106、玉殞香消：殞：墜落，死亡。像玉一樣殞落，像花一樣凋謝。比喻美麗的女子死亡。
107、血肉狼藉：血流肉爛，無法辨認器官肢體。形容死亡或受傷的慘狀。
108、氣數已衰：氣數：命運。形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生命力。
109、生死存亡：生存或者死亡。形容局勢或斗爭的的發展已到最后關頭。
110、愛生惡死：惡：厭惡。喜愛生存，厭惡死亡。
111、屬纊之際：屬纊：將新棉花放在瀕臨死亡之人的鼻孔前，以驗證他是否斷氣。指人疾病臨危，彌留之時。
112、兔死狐悲，物傷其類：兔子死了，狐貍感到悲傷。比喻因同類的失敗或死亡而感到悲傷。
113、化為異物：變成另外的東西。指死亡。
114、生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養老、醫療、殯葬。
115、風中秉燭：秉：拿著。風中拿著燭易滅。比喻臨近死亡的人或行將消滅的事物。
116、畏死貪生：貪：舍不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。
117、餓殍遍野：殍：人餓死后的尸體。到處是餓死的人。形容老百姓因饑餓而大量死亡的悲慘景象。
118、風前殘燭：比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。
119、翹辮子：清代男人也梳辮子，劊子手殺人時要把辮子提起，翹辮子指殺頭。借指死亡。