• (古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失國,故為《至荒》 之詩一章三韻十二句) 國有世謨,仁信勤歟。王實惛荒,終亡此乎。 焉有力恣諂惑,而不亡其國?嗚呼亡王,忍為此心! 敢正亡王,永為世箴。
  • (古有理王,能守清一以致無刑,故為《至理》之詩 一章三韻十二句) 理何為兮,系修文德。加之清一,莫不順則。意彼刑法, 設以化人;致使無之,而化益純。所謂代刑,以道去殺。 嗚呼嗚呼!人不斯察。
  • (古有正王,能正慎恭和以安上下,故為《至正》之詩 一章四韻八句) 為君之道,何以為明?功不濫賞,罪不濫刑; 讜言則聽,諂言不聽;王至是然,可為明焉。
  • (古有勞王,能執勞儉以大功業,故為《至勞》之詩 三章六韻二十四句) 至哉勤績,不盈不延;誰能頌之,我請頌焉。 於戲勞王,勤亦何極;濟爾九土,山川溝洫。 至哉儉德,不豐不敷;誰能頌之,我請頌夫。 於...
  • 偏存名跡在人間,順俗與時未安閑。 來謁大官兼問政,扁舟卻入九疑山。 湘江二月春水平,滿月和風宜夜行。 唱橈欲過平陽戍,守吏相呼問姓名。 千里楓林煙雨深,無朝無暮有猿吟。 停橈靜聽曲中意,好是云山韶...
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